扬州大明寺泉:五泉清冽映明月,一盏茶香醉古今

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一、古寺藏泉:从南朝禅院到御花园的时空穿越

在扬州蜀冈南麓的苍松翠柏间,大明寺如一枚翡翠嵌于青山。这座始建于南朝宋大明年间(457-464)的古寺,因唐代鉴真大师驻锡讲学而名震天下。清乾隆三十三年(1768),乾隆帝南巡时为避 “大明” 之讳,亲笔改题 “法净寺”,直至 1980 年鉴真坐像从日本 “返乡”,才恢复原名。
寺内西花园原名 “芳圃”,乾隆十六年(1751)被辟为御花园。园内一泓清泉默默流淌千年,因寺得名 “大明寺泉”,却在茶史长河中演绎出一段超越皇权的传奇。

二、双贤定泉:陆羽十二与刘伯刍五的品水之争

唐上元二年(761),“茶圣” 陆羽寓居大明寺,在《茶经》中评定天下宜茶之水,将此泉列为第十二。几乎同时,品泉名家刘伯刍另立标准,将其列为天下第五。这场看似矛盾的 “排名之争”,反而让此泉声名大噪 —— 张又新《煎茶水记》将两段公案并录,成就了 “一泉两品,各领风骚” 的茶史佳话。
如今,寺门两侧 “淮东第一观” 与 “天下第五泉” 的摩崖石刻(清人王澍书),恰似对这段传奇的千年注脚:前者写尽江淮风物之盛,后者道破泉水品茗之妙。

三、文人泉踪:从欧公题记到晁郎愧叹的诗茶往事

北宋庆历八年(1048),欧阳修任扬州太守,常携客来泉边品茗,写下《大明寺泉水记》盛赞 “此水为美”。其 “平山堂” 旧址与泉眼隔园相望,当年 “坐花载月” 的雅集场景,仿佛可闻茶烟与诗韵交织。
诗人晁补之更留下 “曾为大明泉上客,苦无风味敌江南” 的愧叹 —— 早年嫌此泉 “味淡” 的他,在遍尝天下名泉后,方知其 “甘洌藏于清浅” 的真味,遂赋诗云:“今日津桥重相见,方知辜负旧时心”。

四、泉韵禅机:五泉茶室里的古今对话

穿过曲径通幽的御花园,“五泉茶室” 隐于古木之间。这里的泉水分上下两池:上池为 “天下第五泉” 主泉,池壁嵌清人沈德潜书 “第五泉” 石刻;下池凿于清咸丰年间,池畔立碑 “润泉”,水质更胜一筹。
取竹勺舀水煮沸,冲泡扬州绿杨春茶,可见汤色翠绿如翡翠,香气清幽似兰芷。茶客临窗而坐,近观观音山松涛起伏,远眺瘦西湖画舫凌波,恰如清代诗人朱彝尊所写:“茶烟轻飏落花风,第五泉边品惠盅。”

五、泉脉新生:从帝王行驾到文旅地标

2023 年,大明寺泉景区推出 “宋式点茶体验”:游客可模仿欧阳修用泉水调膏、击拂,搭配非遗茶点 “琼花酥”;夜场 “泉影禅茶” 灯光秀,以泉水为幕,投射鉴真东渡、乾隆南巡等历史场景,单场接待量突破 3000 人次。
数据显示,泉眼年供水量达 1.2 万吨,经检测富含偏硅酸(25mg/L)与锶(0.3mg/L),符合国家矿泉水标准。如今,“五泉水” 已开发为高端饮用水品牌,瓶身设计融入瘦西湖桥洞元素,年销超百万瓶。

结语:一泉阅尽千年事

从南朝僧人汲水烹茶,到乾隆帝改寺名避讳;从陆羽与刘伯刍的品水之争,到现代人用矿泉水瓶收藏泉韵,大明寺泉始终是流动的文化符号。它既是茶圣笔下的 “十二泉”,也是文人心中的 “第五品”,更是扬州城 “双东文脉” 的活态见证 —— 当泉水叮咚响过千年,我们啜饮的不仅是清冽茶汤,更是一座城市的风雅基因与文明韧性。
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